Христианские открытки. Иконы. - Страница 7 - Форум          

МОЛИТВЫ В ДЕНЬ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ
Приснотекущий (Неиссякаемый), Животный (Животворный), Просветительный Источниче, соприсносущная Отцу содетельная (творческая) Сило, все смотрение за спасение человеческое (Провидение, Промысл о спасении человеческом) прекрасно исполнивый, Христе Боже наш, смерти узы (цепи) неразрешимыя и заклепы (запоры) адовы расторгнувый, лукавых же духов множество поправый. Приведый Себе о нас непорочное заколение и Тело давый Пречистое в Жертву, (для) всякаго греха неприкосновенное же и непроходное (недоступное и неприступное), и страшным сим (этим) и неисповедимым (неизреченным) священнодействием живот нам Вечный (жизнь Вечную) даровавый, во ад сшедый и верей (замки) вечныя сокрушивый, и во тме седящим восход (ступени к выходу) показавый, начало злобнаго (имеющего в себе начало зла) же и глубиннаго (во глубине кроющегося) змия богомудростным лыщением уловивый (Божественной мудростию одолевый) и веригами (оковами) мрака связавый в тартаре (бездне адской) и огни негасимом, и во тме кромешней неисчетносильною (неисповедимой в могуществе) Твоею затвердивый крепостию (закрывший, заперший Твоей властью), Великоименитая Премудросте Отчая, напаствуемым Великий Помощник явивыйся и просветивый седящия во тме и сени смертной (в неведении Истинного Бога [что приносит смерть вечную]), Ты, славы присносущныя (всегда существующей) Господи и Отца Вышняго Сыне Возлюбленный, Присносущный Свете от Присносущнаго Света, Солнце правды! Услыши нас, молящихся Тебе, и упокой души рабов Твоих, прежде усопших отец и братий наших, и прочиих сродников по плоти, и всех своих в вере, о нихже и память творим ныне, яко в Тебе всех держава (сила, власть) и в руце Твоей содержиши вся концы (все края) земли. Владыко Вседержителю, Боже отец и Господи милости, рода смертнаго же и безсмертнаго и всякаго естества человеческаго Содетелю, составляемаго же и паки разрешаемаго, живота же и скончания (конца, смерти), еже зде пребывания и еже тамо преложения (изменения), лета (годы) измеряяй живым и времена уставляяй (определяяй) смерти, низводяй во ад и возводяй, связуяй в немощи и отпущаяй в силе, настоящая потребне (необходимое) строяй и будущая полезно управляяй, смертным жалом уязвенных (пораженных) Воскресения надеждами веселяяй! Сам убо, Владыко всех, Боже Спасителю наш, Надежде всех концов земли и сущих в мори далече, Иже в сей (в этот) последний и великий спасительный День Пятидесятницы праздника тайну Святыя и Единосущныя, и Соприсносущныя, и Неразделимыя, и Неслиянныя Троицы показавый нам, и наитие и пришествие Святаго и Животворящаго Твоего Духа, в виде огненных языков, на святыя Твоя апостолы излиявый и благовестниками (и провозвестниками) тех поставивый благочестивыя нашея веры и исповедники и проповедники истиннаго богословия показавый. Иже и в сей всесовершенный и спасительный праздник очищения убо молитвенная о иже во аде держимых (о тех, кто во аде содержится) сподобивый приимати, великия же подаваяй нам надежды ослабления (освобождения) содержимым от содержащих я (от владеющих ими) скверн и утешению Тобою низпослатися. Услыши нас, смиренных и Твоих раб, молящихся Ти, и упокой души рабов Твоих, прежде усопших, на месте светле, на месте злачне (приятном), на месте прохлаждения, отонудуже (откуда) отбеже всякая болезнь, печаль и воздыхание, и учини (определи, помести) духи их в селениях праведных, и мира и ослабления сподоби их, яко не мертвии восхвалят Тя, Господи, ниже (даже) сущий во аде исповедание (не) дерзнут принести Тебе, но мы, живии, благословим Тя и молим и очистительныя молитвы и жертвы приносим Тебе о душах их.

Боже Великий и Вечный, Святый, Человеколюбивый, сподобивый нас в сей час стати пред неприступною Твоею славою на пение и хвалу чудес Твоих. Очисти ны, недостойныя рабы Твоя и подаждь благодать, еже сокрушенным (потрясенным) сердцем невозносительно (неуклонно) приносити Тебе Трисвятое славословие и благодарение великих Твоих даров, яже (которые) сотворил еси к нам и твориши всегда в нас. Помяни, Господи, немощь нашу, и да не погубиши нас со беззаконии нашими, но сотвори великую милость со смирением нашим, да, греховныя тмы избежавше, во дни правды ходити (жить по правде) будем, и одеявшеся оружием (восприняв оружие) света, ненаветно (безопасно) пребудем от всякия козни лукаваго и со дерзновением прославим о всех, Тебе Единаго Истиннаго и Человеколюбца Бога. Твое бо яко воистину и великое вресноту (поистине) таинство, Владыко всех и Творче, временное решение (прощение) Твоих тварей и еже по сих совокупление (соединение) и упокоение еже во веки. Тебе благодать о всех исповедуем о входех наших, яже в мир сей, и исходех (о делах и поступках наших в этом мире), надежды нам Воскресения и жизни Нетленныя, Твоим неложным (истинным) обещанием предобручают (предначинают), яже приимем (что и восприимем) в будущем Втором пришествии Твоем. Ты бо еси и Воскресения нашего Начальник (здесь: Виновник, Причина), и поживших Неумытный (Неподкупный) и Человеколюбивый Судия, и мздовоздаяния (награды) Владыка и Господь, Иже и приобщивыйся нам преискренно (нелицемерно) плоти и крове, снисхождения ради (для сошествия) крайняго (возвышенного), и наша страсти неотметныя (неотвергнутые), внегда (когда) волею во искус поставити (добровольно соделал их [для Себя] испытанием), приим за милосердие щедрот (принял их [только] по Своему милосердию), и в немже пострадал еси Сам искусився (испытал), искушаемым нам быв Самообещанный Помощник, темже и совозвел еси нас в Твое безстрастие. Приими убо, Владыко, мольбы и моления наша, и упокой вся отцы коегождо (каждого), и матери, и чада, и братию, и сестры, единородный и купнородныя (от одного рода), и вся прежде почившия души в надежди Воскресения жизни Вечный, учини (помести) духи их, и имена в Книзе Животней (Книге Жизни), в недрех (на лоне, в объятиях) Авраама и Исаака, и Иакова, в Стране живых, в Царствии Небеснем, в Рай сладости, светлыми Ангелы Твоими, вводя вся во Святыя Твоя Обители, совоздвизаяй и телеса наша в день, воньже (в который) определил еси по святым Твоим и неложным обетованием (обещаниям). Несть убо, Господи, рабом Твоим смерть, исходящим нам от (из) тела, и к Тебе, Богу нашему, приходящим, но преставление (перемена) от печальнейших на полезнейшая и сладостнейшая и на упокоение и радость. Аще же и что согрешихом к Тебе, милостив буди нам же и тем, зане (потому что) ни един есть чист (ни одного нет чистого) пред Тобою от скверн, ниже аще един день живота его есть (даже ни одного дня его жизни), разве Ты точию (только) Един на земли явивыйся Безгрешный Господь наш Иисус Христос, Имже вси уповаем (через Него все надеемся) милость получити и оставление грехов. Сего ради нам же и онем (и им всем), яко Благи Человеколюбец Бог, ослаби, остави, прости грехопадения наша, вольная и невольная, яже (те, которые) в ведении и не в ведении, предъявленная (явные, очевидные) и забываемая, яже в деянии, яже в помышлении, яже в словеси, яже во всех наших житиях и движениих. И отшедшим убо свободу и ослабу (облегчение) даруй, нас же сущих зде (пребывающих здесь) благослови, конец благий и мирный даруя нам же и всем людем Твоим, и милости и человеколюбия утробу отверзаяй (сердце открывая) нам, на Страшном и Ужасном Твоем пришествии, и Царствия Твоего достойных нас сотвори.

Тропарь.
Нравом пречастник и престолом наместник Апостолом быв, деяния обрел. Еси Бога духовное в ведений восход сего ради слово истины исправляя в веры — ради пострадал еси даже до крови Священо-мученик Киприяне моли Христа Бога спасителя душам нашим, козни чарования обращая, Бога Мудре, к разуму Божественному. Явился миру враг премудрый исцеления даруя чтущим Тя, Киприян, с истиною; с него же моли человеколюбца Владыку Христа Бога Нашего спасителя душам нашим.

Молитва святого священомученика Киприяна (Киприана).
Господи, Боже сильный, святый Царь Царствующий ныне, услышь молитву раба твоего (произнести свое имя). Тебе предстоят тысячи тысяч и тьма тьмами Ангел и Архангел. Ты веси тайные сердца рабов твоих, тако не познати мне тебе первые творях, сия на приявзления держава, обман не одождыт древа садовного, плода не творити, не празные жены переждати и ныне не зачати, не ограждение виногради, токмо взирах и творих еже не извести тако на плясе вертограда не прозябати и рыбами морскими еже им не плавати и птицам возбранным летати и просто вся чародейства, вси лукавые бесы работахув сия дарах, ради грехов своих многих.

Ныне же, Господи Боже мой, сильный и великий, Благовольвый от достойного достойному быти и сопричтется святому твоему стаду и Пресвятейшим величеством, милосердовах о мне и несвосхоти погубивши со беззакониями моими, знаемо мя сотвори быти, связа мя любовию твоею, непорочной вере и не омерзи мене грешного (ую) и недостойного (ую) р.б. и. и прошу святое имя Твое о всяком дому и о всяком месте и о всех Христианах, иже кто имеет чародейство от лукавых человек льстивых или от бесов, прочтется молитва сия над каждою главою им в дому, да разрешится от связания, от зависти и чародейства, от ревности и злого устрашения и действенного отравления, и от языческого ядения, от оклеветания и клятвы, кто ибо стяжил молитву сию во своем дому да будет соблюден от всякого ухищрения потвора, отравы лукавых человек и ближних соседей, да бежит от него бесовы и да отступят злые духи.

Господи боже, Ему же власть на небеси и на земле ради имени Твоего Святого Земного и ради не сказанной благодати сына и Бога нашего Иисуса Христа, услыши в час сей недостойного (ую) р.б.и.. и даже прочтется молитва сия святая да разрешится яко воск тающий от огня, тако лукавое ухищрение всякого рода человеческого или животного или вертоградного от всякого имения их малого и великого во имя живоначальной Троицы. Суть и разве Тебе Единного Бога не знаем, яко же Моисеевым сыновом из камене сладкую воду източится, также, Господи Боже, силами положи руку свою державную и сильную, полную благословения дому сему, в нем же молитва сия святая яко же огонь исходит повелением Твоим Феон, Геон, Ефрат, Тигор, Едемский человек не может ни какой чародей делать деяния бесовские. Явится Ирод чтением в час разрешения грехов вся и прогонит против сея злая от злых человек пущения и лукавых бесов от р.б. и. от всякого имени их.

Яко умножим лета Евекий - царю и умножи лета имущему молитву сию службою Ангельскою, именем Серафимским, Благовещением Пресвятыя Богородицы от Архангела Гавриила плодского ради зачатия Господа нашего Иисуса Христа, славного рождества Его во Флиеме, закланием от Ирода царя 14 тысяч детей и святого Крещения воспринятым во Иордановой реке, Постом, искушением, иже от диавола, ужаснейшей его победы и ужаснейшего суда, иже в мире бывши исцелением очищение даруя и мертвых исцеляя, бесов изгоняя, и во Иерусалиме вход Его. Осанна Сыну Давидову, младенцев вопиющим, Святыя страсти распятия и погребения и иже на небесах восхождением, пением многочисленных Ангелов и Архангелов. Слава восходу Его иже о десную Отца, второго страшного пришедствия.

Власть дал еси святым ученикам и Апостолам и речи им: «Держите и держится вам еще разгрешите на земле, да будет резрешена и на небеси ради бо сих имен». Силы твои Великие заклинаю и прогоняю все духа лукавые и очи злых человек и ближних и дальних соседей, действо и чародейство лукавых человек от р. б. и. отженяют от дому их от всякого стяжения их. Яко же умножит богатство Иову праведному, тако, Господи, умножи домашнее житие имущему молитву сию созданием Адамовым, жертвой Авелевой, благовещением Иосифовым, святость Енохову, правду Ноеву, обращение Мельхиадева, Веру Авриамову, святость Иоаннову, пророчество пророка, святыню Патриаров, священомученик кровенно мучества увенчащаеся и заклинанием Петра и Павла, действа Моисеево, действо Иоанна Богослова, священство Апроново, действо Иисуса Навина, святость Самуилову и двунадесятие племен Израилевых — моление Елисеево, пост - видение Данилово, прозрение Иосифа Прекрасного, премудрость Соломонову, силою сто шестидесяти Ангелов, Моление честного славного пророка и Крестителя Иоанна, стона десять второго собора, святых и сподручников и страшного несказанного имени Твоего, Всевышенго Всевидца Бога.

Ему же предстоят тысячи тысяч и тьма тьмами Ангелов, ради молитв их, прогоняемых и одолеваемых всякую злобу, лукавство, да отдалится от раба твоего (ей) имя. Молитву сию даю Единому и Непобедимому Богу, яко до подобает все всем человекам правосравненцам спасение в дому том, в нем же лежит святые сие молитвы, а еще писания семидесяти двух языках. Да разрешится или в море, или на пути, или в истопнице, или в кладезе, или в верхнем порозе, или в нижнем, или позади, или в стене да разрешится, или в придворе, или в ходу, или в горах, или в вербене и пропастях земных, или во рве, или на дереве, или в листьях, или в корене, да разрешится, или в нивах в виноградных, или траве, или пищи, или в бане, или в коже рыбной, или плотсвой, змеинной или в глазах, или в головных уборах, или в постелях, или в обрезании ногтей ручных или ножных, или в крови горячей, или во огню, или во ушию, или в мозгу, или под мозгом, или в плечах, или меж плечами, или в мышщу, или в голенях, или в ноге и руке да разрешится, или в злате, сребре, меди или олове, свинцу, воску, в клете или в морских гадах, или в хартиях летающих по воздуху, или в хартиях и чернилах, да разрешится еще деву язык лукаву Мару, Салак Мару и Ремераху еще прогоняю их на тихую мзду и да разрешится от р . т. имя и сиего силою честного животворящего Креста Господня, со всеми Небесными силами Превысоким и страшным Престолом Божим.

Творят слуги своя пламень огня палащ, Херувимов и Серафимов, предстоят Господственным силам вниде в час во ивне разбойник вниде в рай молитвою помолился Иисусе Навин — сто солнце и луна на многочисл. Его же помолился Даниил пророк — загради уста явствами, Три отроцы Анания, Щазария, Миссания — погашен пламень пещей и бысть в росу хладную.

Молюся и прошу святого собора пророческого Захарию, Осию, Ионима, Михия, Малахино, Еремею, Иезекниля, Исаю, Даниила Амоса, Самуила, Семена, Елисея, Иоанна, Наума Авакума и прошу четырех Евангелистов: Матвея, Марка, луку и Оанна Богослова, сына Громова и святых Апостолов Петра и павла, и богоотец Иакима и Анну, Иосифа обручника, Иакова брата Господня по плоти, Самсона Богоприимца и Симиона сродника Господня Христа, ради юродивого Иона, милостливого Игнатия, Богопослушника священомученика — Анания и Романа сладкого певца Кондракорова, М арка Греческого, Ефрема Сирина, Марка Гробокопателя, Василия Нового, Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоустаго, и всех святых отец наших Архиепископа Мерлинитского, святого Николая Чудотворца, святых митрополитов Петра, Алексея, Иоанна, Филиппа, Гермагена, Кирилла Московского, чудотворцев преподобных: Антония и Феодосия, Киево-печерской Лавры чудотворцев преподобных Гурия, Варсинофия, Казанских чудотворцев: девицы Варвары, Симеона и Даниила; стоянников Максима Грека, Могена, Милетия Афонской горы. Никона Патриарха Антиохийского, Великомученика Киприяна и матери его Иулеты, и Алексия человека Божия, и святых преподобных жен Марии Магдолины, Ефросины, Ксении, Евдокии, Анастасии, Екатерины, Февронии, Марины иже проливавших кровь свою за тЕбя Христа Бога нашего и всех святых молитвами коих имена писаны за молитвы Пречистые Твоя матери, и всех святых, помилуй р . т. имя да не прикоснется к ней и к дому ее никакое зло лукавое ни в утренний день, ни в вечерний час, ни в полунощи, сохрани их Господи от воздушных тартарных и водяных, лесовых, дворовых бесов, яже написано бысть молитвы святыя, святого священномученика Киприяна, утверждены и ознаменованы бысть от святые Троица на погубление и прогнание всякому злому делу и злых бесовских сетей и словом Господним утвердится Небо и Земля. Молитвами Пречистыя Твоя Матери и свех святых небесных сил бесплотных и чиноначальных твоих Архангел: Михаила, Гавриила, Рафаила, Уриила, Селафаила, Иегудуима, Варафаила и Ангела Хранителя, и всех святых от века угодивших Тебе иже Ты Вседержителю Господа ограждением силою честного и животворящего Креста твоего Господня. Да будет соблюдена р. т. имя и да будет посрамлено лукавство, всей небесной силою во Славу Господа Нашего Иисуса Христа, всегда ныне и присно и во веки веков Аминь.

(Св. Киприян и Св. Устина)